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Umbanda e Integração Social
Autor: Pasquale Di Paolo;)
Descrição
O trabalho intitulado "Umbanda e Integração Social - uma investigação sociológica na Amazônia", de Pasquale Di Paolo, foi apresentado na Escola Pós-Graduada de Ciências Sociais da Fundação Escola de Sociologia e Política (FESP) de São Paulo para a obtenção do grau de 'Mestre de Ciência"
O ensaio é um estudo do fenômeno umbandista do ponto de vista sociológico e visa ser uma contribuição para aprofundar o conhecimento do homem amazônico: sua identidade e seus modelos de integração.
A obra consta de quatro capítulos. O primeiro contém algumas considerações metodológicas, úteis para os iniciantes da pesquisa social.
O segundo capítulo é dedicado à elaboração do Quadro de Referência Teórico de Integração Social, fundamentado na "Teoria da Organização Humana" - TOH do cientista social brasileiro António Rubbo Muller. Merece destaque, pela sua originalidade e clareza conceituai, a proposta teórica dos Modelos de Integração Social, que permite a compreensão não só do fenômeno umbandista, mas também de outros fenômenos da complexidade micro e macro-sociológica.
O terceiro capítulo é constituído de um levantamento de dados sobre a função do culto umbandista no processo de Integração Social em Belém do Pará. São apresentados aqui os resultados dos dados obtidos pela observação direta e pela análise estatística: Estrutura da Federação Umbandista e das Casas de Umbanda. Filosofia da Umbanda, conflitos "Estrutura-Filosofia" e Umbanda na Opinião Pública.
No quarto capítulo o autor aponta para a emergência de uma nova realidade sócio-religiosa e sócio-cultural, que é expressa pela explosão do fenômeno umbandista. No contexto histórico em que se desenvolveu no Brasil, a Umbanda é um monumento vivo à liberdade humana, pelo testemunho de resistência â quatro séculos de violentações culturais e de perseguições; torna-se um movimento de busca de um modelo de integração que parte da base, especialmente dos setores "marginalizados" da população, qualquer que seja o status social aparente, e apresenta-se assim como a religião dos oprimidos.
O autor propõe uma nova visão da Umbanda, superando heuristicamente os estereótipos clássicos de "africanismo", de "sincretismo" e de "politeísmo". Segundo suas observações, a Umbanda é um movimento afro-euro-ameríndio, que expressa uma síntese religiosa original e professa um monoteísmo não antropomórfico. A religiosidade amazônica revela também um polimorfismo religioso, oficialmente ignorado pelos órgãos de informação públicos e privados, um "ecumenismo" espontâneo, tipico da cultura regional, e uma Filosofia do presente, cuja interpretação constitui um desafio para os pensadores. Aqui está um convite à "intelligentsia" local para que se defenda do perigo de um branqueamento cultural, produto de auto-marginalização, e se mergulhe no pensamento e na vida apaixonante de seu povo, sem complexo de inferioridade nem de superioridade.
Tanto pelo Quadro de Referência Teórico como pelos dados empíricos, a obra oferece contribuições originais e úteis para o conhecimento do homem, sobretudo do homem amazônico. Sua leitura é estimuladora para todos os que têm como centro de interesse a problemática humana, especialmente sociólogos, antropólogos, psicólogos, filósofos, teólogos e demais estudiosos
Sumário
PREFÁCIO XI
INTRODUÇÃO: O surto umbandista e SN significado no contexto nacional l
I. O ESPÍRITO DA PESQUISA: METODOLOGIA E VIVÊNCIA 11
A. OBJETIVOS, PROBLEMÁTICA E METODOLOGIA DA PESQUISA 13
1. Objetivos 14
2. Problemática e metodologia 14
B. A PESQUISA CIENTÍFICA: UM ESTADO DE ESPÍRITO 19
1. Os elementos de uma pesquisa 19
2. Atitude metodológica 22
II. NOÇÕES PRELIMINARES DA TEORIA DA INTEGRAÇÃO SOCIAL 25
A. A "TEORIA DA ORGANIZAÇÃO HUMANA" 27
1. Princípios teóricos básicos 28
2. Os "painéis" da complexidade social 28
3. Os "imperativos" e o processo de desenvolvimento humano 34
4. O "Gradiente Metodológico" e as "vias metodológicas" 37
B. INTEGRAÇÃO SOCIAL: ALGUNS ELEMENTOS TEÓRICOS 40
1. Principais definições de integração 40
2. Tentativa de uma conceituação de Integração Social 50
3. Os modelos de Integração Social 56
4. Generalizações teóricas 62
III. A UMBANDA EM BELÉM DO PARÁ 63
A. UMBANDA: ESTRUTURA, FILOSOFIA E SEUS CONFLITOS 65
1. Estrutura da Federação Umbandista e das Casas de Umbanda 65
2. Filosofia da Umbanda 84
3. Conflitos "estrutura - filosofia" 93
B. ANÁLISE ESTATÍSTICA 96
1. A "Federação Espírita Umbandista e dos Cultos Afro-Brasileiros do Estado do Pará" - FEUCABEP
2. Umbanda e Integração Social 101
3. Umbanda e Opinião Pública 111
C. VERIFICAÇÃO E INTERPRETAÇÃO DOS RESULTADOS OBSERVADOS 121
1. Hipóteses sobre Umbanda e Integração Social (Tab. 1/39) 121
2. Interpretação dos resultados sobre a Umbanda e Opinião Pública (Tab. 40/65) 130
IV. UMBANDA: EMERGÊNCIA DE UMA NOVA REALIDADE 135
A. A UMBANDA NA NOVA REALIDADE SÓCIO-RELIGIOSA 137
1. O "polimorfismo religioso": um fenômeno social que pede atenção 137
2. Umbanda: uma religião monoteísta não antropomórfica 138
3. Atitudes católicas com relação â Umbanda 144
4. A Umbanda é um fenômeno de sincretismo, de ecletismo ou de síntese? 146
B. A UMBANDA NA NOVA REALIDADE SÓCIO-CULTURAL 148
1. A "filosofia do presente" 148
2. A explosão da Umbanda como consequência do desnível entre situações hegemônicas e aspirações à liberdade 152
3. A Umbanda como fator de integração 157
4. Processo Afro-Euro-Ameríndio: um único processo "Brasileiro" 161
CONCLUSÕES 167
BIBLIOGRAFIA 1 73
TABELAS 183
ANEXOS 241
ÍNDICES 263
1. índice das ilustrações 265
2. índice de Autores 267
3. índice de Assuntos 270
Informações Adicionais
Livro USADO. Texto, gravuras e fotografias íntegros.
Formato 21 x 14 cm
Editora Boitempo, 1ª Edição, 1979
273 páginas
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