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Mistérios e Práticas da Lei de Umbanda
Autor: W.W. da Matta e Silva;)
Descrição
Esse livro capacita, a quem o ler com atenção, a compreender bem o que foi e é esse Movimento de Umbanda, quer pelos seus verdadeiros aspectos, quer pelos aspectos negativos que infiltraram e que estão turvando as límpidas águas dessa sagrada corrente. Lições de Umbanda, felizmente, agradou em cheio.
Com o espírito bem sossegado por termos cumprido mais essa parte, entramos em novo descanso a par com novas observações e meditações sobre o panorama umbandista. Quanta tristeza e quão desolados ficamos no final dessas observações, feitas com toda isenção de ânimo.
Verificamos ser, absolutamente necessário, escrevermos ainda mais. Por quê? Porque, depois dessa pesquisa secreta, por tendas e cabanas, "terreiros" etc., constatamos que ainda impera muita confusão. Ignorância, mistificação, exploração e o que mais nos doeu foi ver a "santa ingenuidade" da massa humana que se precipita para os tais "terreiros" que têm fachada de Umbanda e lá dentro, a boca voraz de lobo a par com o envolvimento satânico das "hienas do astral".
Sumário
Introdução 5
(Uma mensagem anexa) 10
PRIMEIRA PARTE
Considerações sobre as "raízes" históricas, místicas e míticas de Umbanda (a "raiz" Africana pelos Orixás ou "deuses" venerados) 14
A questão do ser ou não ser EGUNS 19
A "raiz" Ameríndia ou de nossos índios: os TUPY-NAMBÁ e os TUPY-GUARANY pelas alturas do ano de 1500 21
A Lei dos Ciclos e as 7 Raças 22
A Teogonia Ameríndia 23
TUPAN, GUARACY, YACY 24
O culto do Muyrakitan (origem do culto ou do chamado de "Adjunto da Yurema ou Jurema) 25
Os talismãs — o itaobymbaé e o tembetá 27
TUYABAÉ — CUAÁ -- A Sabedoria dos velhos payé (ou pajé ou pagé) 27
A antiga tradição de YURUPITAN. SUMAM E YURUPARY 28
A Flor do Mborucayá (o maracujá) e o Mistério Divino 30
O que era o Mbaracá (o maracá dos payé) ? 31
O que viu Hans Staden — um alemão que foi aprisionado pelos primitivos tupy-nambá 31
O que viu o Padre Simão de Vasconcelos sobre a força mágica de um caraíba e sua "lança de guerra" 31
A "fusão" das duas RAÍZES — a AFRO e a AMERÍNDIA 33
A "retaguarda negra" ou o dito como "catimtaó" 34
A MISTURA 35
Quem são os espíritos de Caboclos. Pretos-Velhos e Crianças? 36
Considerações sobre o vocábulo Umbanda 38
As 7 Potências ou as 7 Linhas da Umbanda (comentários e discriminações) 39
O Sincretismo Afro-Católico na interpretação dos crentes de vários Estados 47
O ORGANOGRAMA 48
Noções sobre a Eterna Doutrina da Lei de Umbanda 49
A natureza masculina e feminina dos espíritos 50
O Caminho do Amor, Renúncia, Caridade 54
A questão das Revelações 55
O Papel dos Guias e Protetores (a porta das reencarnações) 60
SEGUNDA PARTE
A Mediunidade (considerações sobre a mediunidade própria da Umbanda) 63
O que disse e o que não disse Allan Kardec 65
O que disse o Sr. Edgar Armond 66
Definindo (a nosso jeito) o que é um médium 67
O Caminho da Luz Redentora do Médium 69
AS CAUSAS DAS QUEDAS OU DOS FRACASSOS DOS MÉDIUNS DA CORRENTE ASTRAL DE UMBANDA (e de outros setores também) 71
Castigos. Reintegração moral-mediúnica. Perdão 71
O caso sem perdão — o erro pelo sexo ou os médiuns que decaíram pelo sensualismo 71
O que é "desenvolvimento mediúnico" 72
A Iniciação na Umbanda e as tapeações das "camarinhas" 73
O caso da Yaô e o Batismo de Lei na Umbanda as questões de "fazer cabeça ou botar o santo" 74
O "Caso das babás-mulheres ou das modernas Yalorixás" 75
A cegueira dos "filhos-de-santo" ou o comando vibratório masculino e feminino 75
O Modelo de Instruções Gerais de Conduta, etc 80
O Modelo de Disciplina Interna para médiuns 84
O Roteiro para se processar uma Sessão de Umbanda (corretamente) 86
As figuras da Corrente Cruzada e Vibrada 87
A questão da "tronqueira de Exu" 89
O ADENDO ESPECIAL (com a figura da MÃO dos Poderes Ocultos, contendo os sinais reveladores de mediunidade, etc.) 91
As Linhas de Força 92
A questão do Planeta Regente, do Ascendente e da Linha de Força ou tatwa 92
Como vêm dos ARQUIVOS ASTRAIS as "imagens" ou os clichês para as nossas MÃOS O SELO DA FICHA CÁRMICA 94
As zonas ou os 7 Montes Planetários de nossas mãos 95
(O caso de Vucetich — o descobridor da dactiloscopia) 95
O MAPA A (da Correlação entre Planetas, Linhas ou Orixás) 98
As observações (a 2.a observação sobre o Triângulo) 99
A Figura da MÃO DOS PODERES OCULTOS com as 25 variações do símbolo, na alta magia, reveladores de Forças,
Proteções. Poderes, Mediunidade, Iniciações, etc 101
TERCEIRA PARTE
Plantas, Ervas e Perfumes planetários, para banhos revitalizantes ou de "descarga" 115
Banhos, Ervas e Perfumes de Oxalá e Yemanjá 116
Banhos, Ervas e Perfumes da Linha de Yori e de Xangô 117
Banhos, Ervas e Perfumes da Linha de Ogum e de Oxossi 118
Banhos, Ervas e Perfumes da Linha de Yorimá 119
A Magia das Oferendas na Umbanda (significado — na Igreja Romana, no "candomblé" e na Umbanda) 120
Conceito sobre MAGIA NEGRA E MAGIA BRANCA 123
Oferendas para a Banda dos Caboclos, dos Prêtos-Velhos e das Crianças 124
Elementos de Oferendas para Caboclos (como proceder ou preceituar) 127
Ponto riscado de Oxalá 129
Ponto riscado de Yemanjá 131
Ponto riscado de Xangô 133
Ponto riscado de Ogum 135
Ponto riscado de Oxossi 137
Os Elementos de Oferendas para a Banda dos Prêtos-Velhos 138
O ponto riscado de Yorimá 140
Os Elementos de Oferendas para os espíritos da Banda das
Crianças 141
O ponto riscado da Linha de Yori 142
A questão do sacrifício de animais com sangue, etc. 143
Definição simples de Magia Negra e Magia Branca em relação às Oferendas 143
Os "Rituais de Nação" e suas "comidas de Santo" 144
O paradoxo entre a "comida" de Orixá e de Exu 144
Lista de animais sacrificados nos "candomblés", de 2 e 4 pés 145
Comida de Orixás nos "candomblés" 148
Pontos cantados da Linha de Oxalá 149
Pontos cantados da Linha de Yemanjá 153
Pontos cantados da Linha de Yori 159
Pontos cantados da Linha de Xangô 164
Pontos cantados da Linha de Ogum 170
Pontos cantados da Linha de Oxossi 177
Pontos cantados da Linha de Yorimá 184
Respondendo a perguntas 195
Informações Adicionais
Livro USADO. Texto, gravuras e fotografias íntegros.
Formato 23 x 16 cm
Editora Freitas Bastos, 2ª Edição
208 páginas
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