Desde as mais remotas épocas, os povos dirigiam as suas preces e pedidos às divindades através a comunicação mental, seguida de uma forma qualquer de louvação.
Assim é que nós, umbandistas, utilizamo-nos de pontos cantados para elevarmos os nossos pensamentos e irmos ao encontro das forças da Natureza que nos orientam a vida terrena. Em outras palavras: através das cantigas aos guias, conseguimos o nosso objetivo se o capeamos de fé inabalável e se tivermos o devido merecimento.
Em assim sendo, tomamos a liberdade de alertar aos nossos irmãos no sentido de que atentem bem para o uso dos pontos cantados, uma vez que seu efeito benéfico — quando usados conveniente e respeitosamente — pode se transformar. Só devemos utilizar as cantigas para as Entidades em ambiente propício e com limpeza mental; o ponto cantado leva o nosso pedido às Entidades e, se o mesmo não está conforme, pouco ou nada nos valerá entoarmos os pontos. O ogan de um Terreiro exerce uma função de suma Importância e, em função disso, deve desenvolver um trabalho sério e bem intencionado a fim de só atrair Entidades positivas.
Cantemos os pontos, louvemos às Entidades, mas com todo o respeito e humildade. Saravá toda a Umbanda!
Estória que é História 7
Rápida bibliografia do autor 11
Prefácio 13
Nada se perde, tudo se transforma 15
Esclarecimento necessário 16
Omulú (foto) 18
Capítulo I
Obaluaê — Quem é ele Sua lenda e sua assimilação — Omulú 19
Capítulo II
Obaluaê — Sua "morada" — Sua assimilação a São Roque — Suas "Obrigações" — Suas representações em imagens 29
Capítulo III
O que de fato existe e deve como certo ser considerado quanto a Obaluaê e Omulú 35
Omulú (explicação) 38
Omulú (ferramentas) 39
Cantigas de Omulú na Umbanda 40
Cantigas de Omulú no Candomblé 41
Pontos (cantigas) de Omulú e Obaluaê no Candomblé 43
Obaluaê (explicação enciclopédica) 44
Obaluaê (explicação) 45
Obaluaê (ferramentas) 46
Cantigas de Obaluaê na Umbanda 47
Cantigas de Obaluaê no Candomblé 49
Pontos (cantigas) de Omulú e Obaluaè na Umbanda 50
Ponto de Omulú (para ser cantado contra um espírito obsessor e rebelde) 50
Ponto de chamada 51
Ponto de Obaluaè cruzado com a linha de Oxossí 51
Capítulo IV
Lendas sobre Obaluaè — Porque se pede tudo ao contrário a Omulú — Porque Obaluaè nem sempre é encontrado nos Pejís 60
Capítulo V
Presentes ou agrados para Obaluaè ou Omulú — De que se constituem suas obrigações — Orientações indispensáveis 64
Presente para Obaluaè — De que se constituem as obrigações 66
Capítulo VI
Características dos filhos de Omulú e Obaluaè 69
Filhos de Omulú e Obaluaè 70
Capítulo VII
Omulú e Exus que lhe são subordinados 74
Capítulo VIII
Especialidades dos Exus comandados por Omulú e Obaluaè 78
Exu Caveira e Exu da Meia-Noite 82
Exu do Cheiro ou Exu Cheiroso 87
Exu Curador 89
Obrigação para Omulú para qualquer doença 91 Trabalho, para encaminhar um espírito desencarnado 92
Presente a Omulú de uma Tenda de Umbanda 93
"O Peregrino" (verso mediúnico) 94
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